O pós-moderno de alma mineira .
Conversas sobre as coisas que leio, ouço, vejo e quero compartilhar. Um arquivo de textos jornalísticos e críticos e imagens...fragmentos de ideias, imagens e pensamentos sobre as coisas pelas quais me interesso: arquitetura, artes, cidades, cinema, design, filosofia, fotografia, literatura, memória, moda, música... Peço que, ao mencionarem ou reproduzirem o conteúdo deste blog, deem os créditos, especialmente das fontes originais (Mário Santiago)
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20.12.08
Heranças de Silviano Santiago
O pós-moderno de alma mineira .
6.12.08
Ron Arad no Centre Pompidou
Matéria e imagens de trabalhos do arquiteto e designer israelense Ron Arad, em exposição no Centre Pompidou, na França. Publicação de hoje no jornal francês Libération. Vale uma visita a esta publicação.
15.11.08
Otavio e as Letras
Um belo início de conversa sobre o filme de Marcelo Masagão, "Otávio e as Letras". Para ver e pensar.
O sorriso do velho sábio: Lévi-Strauss visto por Marc Augé.
Interessante entrevista publicada hoje no caderno ADNCultura do jornal La Nación.
“El autor de Tristes trópicos, cuyas ideas marcaron la segunda mitad del siglo XX, está por cumplir 100 años. Mientras se preparan los homenajes, otro gran antropólogo francés, que acuñó la noción de "no lugar", destaca en esta entrevista la vigencia del aporte del padre del structuralismo. Y rescata, además, la alta calidad literaria de su prosa.”
1.11.08
Ferreira Gullar em Buenos Aires, “El arte transforma el dolor en alegría".
"Llegué a Buenos Aires desde Chile, después de la muerte de Allende, justo el día en que Perón murió y asumía Isabel en el gobierno. Había un clima muy raro. Yo estaba en la clandestinidad y no podía irme a Uruguay, Paraguay o Bolivia, porque eran todas dictaduras. Se sabía que la policía secreta brasileña actuaba también aquí y empecé a escribir Poema sucio convencido de que era la última cosa que hacía en la vida. Quise poner allí todo lo que tenía para decir". Trecho da entrevista com o poeta brasileiro Ferreira Gullar, publicada hoje no carderno ADNCultura do jornal argentino La Nación.
28.10.08
Obama: el presidente como poeta
Leiam esta imperdível declaração de voto do escritor chileno Ariel Dorfman, publicada hoje no jornal argentino Página 12:
Por Ariel Dorfman *
La mayor revelación acerca de quién es Barack Obama me la ofreció Toni Morrison, la Premio Nobel norteamericana, durante un almuerzo a principios de este año. Estábamos en medio de las feroces primarias entre Hillary y Obama, y Toni se había abstenido hasta ese momento de anunciar su adhesión al primer candidato de origen africano-americano que tuviera la posibilidad real de ocupar la Casa Blanca. Ella era muy compinche y admiradora de Hillary y también de Bill Clinton, al que había llamado, en un controvertido artículo en el New Yorker en 1998, el primer presidente negro de este país, pese, advertía, “a su piel blanca”.
–Mañana –me dijo Toni– voy a mandarle una carta abierta a Barack Obama, contándole que, por primera vez en mi vida, es mi intención apoyar públicamente a un candidato a la presidencia, apoyarlo a él. Y no es por su raza. Esa jamás debería ser la razón de que votemos por una persona, ni tampoco para votar en contra. He hablado con Barack varias veces en las últimas semanas y siempre termina la conversación con la misma frase: “I’d like to have your endorsement. Me gustaría que me apoyaras en forma abierta”. Y yo siempre me río y le digo que lo estoy pensando. Bueno, lo he pensado bastante y ahora estoy lista.
Y Toni me miró a mí y también a Richard Ford, el gran novelista norteamericano, que almorzaba con nosotros ese mediodía.
–¿Y quieren saber por qué? Muy sencillo: porque Barack Obama es un poeta.
Un poeta.
En los meses que siguieron he retornado muchas veces a esa definición de Toni y la encuentro cada vez más sagaz. Ya había reparado yo –¿quién podría no hacerlo?– en la excepcional inteligencia de Obama, el uso sólido y sutil del inglés que despliega, especialmente cuando se comparaba con el desastre idiomático de Bush. Y nada de lo que ha sucedido a lo largo de este año electoral me ha hecho cambiar de parecer. Por el contrario, la jerigonza retórica de McCain y para qué hablar de la masacre de la lengua de Shakespeare en la boca incoherente de Sarah Palin confirman cada día más la calidad lingüística de Obama, la certeza de que estamos ante un gran artífice de las palabras. Pero, ¿poeta?
Toni no hablaba tan sólo de alguien elocuente, de alguien que amaba las palabras, es decir, que las consideraba amigas íntimas y carnales, sino de algo más: un ser humano animado por una visión trascendental, a visionary, nos dijo Toni ese domingo a fines de enero mientras atacábamos una buena merienda sureña acá, en Carolina del Norte.
Confieso que me gustó, al principio, aquella dilucidación de Toni porque ayudaba a explicar la ventaja que Obama fue paulatinamente forjando entre los votantes, su capacidad de convencer y de inspirar, la importancia de tener un candidato a la presidencia que era capaz de mover a multitudes y especialmente a los jóvenes en el país que le brindó a la humanidad un rapsoda como Walt Whitman y un primer magistrado como Abraham Lincoln.
Es sólo ahora último, ahora que parece que es casi seguro que Obama será, efectivamente, elegido presidente de esta nación, que me he puesto a profundizar en las consecuencias de que un poeta pudiera, en efecto, dirigir los destinos del país más poderoso del mundo. Es sólo ahora último que me he permitido especular, no acerca de cómo Obama ha de ganar las elecciones sino acerca de cómo habrá de gobernar. Es sólo ahora, al contemplar la exacerbada crisis que el terremoto financiero ha ido dejando atrás, que comprendo tal vez la importancia histórica de que en este preciso momento catastrófico aparezca alguien que disponga de lo que Toni llamó ese día la “imaginación creativa”.
Porque de lo que se trata es, justamente, de imaginar una alternativa a esto que llamamos realidad, esto que se nos insiste que es excesivamente complejo y vasto como para poder controlarlo. Vivimos en un mundo que se precipita hacia un desastre ecológico y moral, un mundo donde se nos viene encima un cataclismo alimentario y energético como no hemos visto en siglos, un mundo de guerras incesantes y de un terrorismo tenaz, un mundo donde las armas nucleares van a proliferar como una plaga y donde las plagas van a proliferar como si fueran átomos y electrones desenfrenados, un mundo cada vez más interconectado y cada vez más indiferente al dolor ajeno. Lo más fácil, cuando hay tanta confusión aparentemente indomable, es guarecerse en respuestas y refugios del pasado que fortalezcan la identidad más tradicional, buscar en las más oscuras catacumbas del fundamentalismo las certidumbres que el presente empecinadamente nos niega.
En condiciones tan dramáticas, la existencia de una visión poética en un líder poderoso cobra su verdadera magnitud. Porque vislumbrar las palabras múltiples y claras con que lentamente vamos entendiendo lo que nos pasa hoy es indispensable para anticipar las soluciones para los difíciles años que se aproximan. Ya lo dijo Shelley antes de morir en el mar de su exilio italiano: los poetas son los “desconocidos legisladores de la humanidad”, los que preparan con sus palabras el vocabulario en que se han de escribir las leyes más justas del mañana, los que nos señalan la urgencia de un futuro ineludiblemente diferente y definitivamente más bello.
Hay muchas posiciones que ha tomado Barack Obama con las que, por cierto, discrepo, y no me cabe duda de que durante su tenencia en la Casa Blanca quedaré desilusionado en más de una ocasión. Pero la ilusión que no estoy dispuesto a abandonar es mi creencia en la necesidad de que este presidente poeta, en la coyuntura actual de su patria, va a tener que explicarles a los hombres y mujeres de Estados Unidos las dimensiones profundas y permanentes del trastorno al que se enfrentan y que no se resuelve con cambiar tan sólo un par de políticas; mi esperanza de que les lance el desafío de que no habrá tal cambio sin la participación masiva, diaria y ojalá clarividente del pueblo norteamericano, un pueblo que hasta ahora ha mostrado en forma mayoritaria una ignorancia virulenta y obstinada ante los problemas del planeta que habitamos y gozamos y sufrimos todos.
Pero es también el norteamericano un pueblo lleno de esperanzas, un pueblo que parece haber alcanzado por fin la madurez como para reconocer que requiere de un ser insólito como Obama para salir del marasmo en que nos deja Bush, hombres y mujeres que intuyen tal vez que hace falta reinventar este país y sus sueños si han de sobrevivir a los grandes retos y combates que se avecinan. Falta por ver si esos ciudadanos van a recibir y hacer suyas las palabras alucinadas y medidas y sabias que –es mi presagio– va a regalarles Barack Obama; falta por ver si vamos a merecerlas y acompañar esas palabras desde nuestra propia poesía cotidiana.
Antes de que sea demasiado tarde.
* El último libro de Ariel Dorfman es Otros septiembres.
25.10.08
Kandinsky na Alemanha, uma mostra superlativa.
Aquela que é considerada a maior mostra do pintor russo, nos últimos trinta anos: Kandinsky. Absolut. Abstrakt , começa hoje em München. Dossier sobre esta incrível exposição publicado hoje no Caderno Ñ, do jornal argentino Clarin.
22.10.08
Escondem a Rafael Alberti.
Interessante matéria publicada hoje no carderno de cultura do jornal El País, da Espanha, sobre os destinos que aguardam a herança poética de Rafael Alberti, cujo falecimento completará nove anos no próximo dia 28.
O poeta com sua esposa, María Asunción
Mateo. Foto: Pablo Juliá.
21.10.08
A fôrça das idéias de Marx.
As idéias de Marx nunca deixaram de ser atuais. Marx sempre foi moderno, aliás, pós-moderno. Só os seus detratores e coveiros é que nunca entenderam isso. Agora, talvez seja tarde tentarem exumar as idéias que somente a sua ignorância e estupidez foram capazes de enterrar. Embora Marx não esteja mais vivo e até as suas estátuas tenham sido derrubadas e pisoteadas, as suas idéias mais autênticas continuam vigorosas. Mas não podem ser lidas por aqueles que jamais compreenderam a forma específica da sua incrível tematização acerca da gênese histórica e dos destinos do capitalismo. A prova está aí, nas cenas nervosas e depressivas, tanto de Wall Street quanto da sua periferia. A propósito, abaixo está a transcrição de um interessante artigo publicado hoje no jornal argentino Página 12, assinada por Eduardo Febbro. Bom mesmo é para os editores, que devem estar achando muito interessante vender O Capital enquanto as bolsas despencam.
Leiam:
Cajas de seguridad y Marx, en alza
Por Eduardo Febbro
Desde París
“Dos objetos contradictorios han visto sus ventas propulsadas por la crisis financiera internacional: las cajas fuertes y la obra de Karl Marx. Asustados por la amenaza de ver sus depósitos bancarios tragados por la montaña artificial de las finanzas, muchos ahorristas sacaron sus ahorros de los bancos y los pusieron en cajas fuertes personales, sea en forma de dinero o de oro. Las cifras del sector de las cajas fuertes muestran un crecimiento de ventas concentrado en un mismo período, septiembre y octubre. Christophe Camus, gerente de un portal Internet (infosafe.fr) especializado en la venta de cajas fuertes, reconoce que “desde hace un mes, las ventas de cajas fuertes aumentaron considerablemente. Es una locura”. La misma curva ascendente levanta las ventas y el interés por la obra del principal teórico de la crítica del capitalismo. Desde hace poco más de un año el pensamiento de Marx viene suscitando un interés constante. En Francia, a partir de 2007, Marx fue objeto de numerosos ensayos y ediciones especiales de revistas de gran circulación, incluidos los semanarios económicos. Pero en estos meses de septiembre y octubre, Marx se consagró dos veces. La primera, cuando el ultraliberal ministro alemán de Finanzas, Peer Steinbrück, declaró al semanario alemán Der Spiegel que “algunas partes de la teoría de Marx no son falsas”, entre ellas aquella que habla “de un capitalismo que termina por autodestruirse a fuerza de avidez”. La segunda, cuando la editorial berlinesa Karl-Dietz-Verlag reveló que las ventas de la obra mayor de Marx, El Capital, “aumentaron considerablemente”. En 2008 se vendieron 1500 ejemplares del primer tomo de El Capital contra 500 de los años precedentes. Según el editor de la editorial, los nuevos lectores del pensador alemán pertenecen “a una joven generación de intelectuales que se enfrenta al derrumbe del neoliberalismo y al de los pilares del sistema capitalista”. Giro sorprendente de la historia: a finales de 1989 los países de Europa del Este pertenecientes al ex bloque comunista derrumbaban a golpes de hacha las estatuas de Karl Marx. La estrepitosa caída del comunismo dio lugar a una celebración universal de la economía de mercado y a un entierro no menos universal de Karl Marx. Casi veinte años después, los espantados por el capitalismo vuelven a colocarlo en el pedestal. Sus defensores actuales no son nostálgicos de la hoz y el martillo, sino pulcros representantes del desorden liberal. En diciembre pasado, el semanario económico francés Challenges le consagró a Marx una edición especial. Presentada bajo el título “un análisis siempre actual”, la edición incluía una entrevista con Pascal Lamy, director general de la Organización Mundial del Comercio (OMC). Lamy decía: “En la actualidad, si se quiere analizar el capitalismo de mercado mundializado lo esencial de la caja de herramientas reside en lo que Marx y algunos de sus inspiradores escribieron”.
Dos “objetos” del pasado han aparecido así en una misma corriente de actualización. Las cajas fuertes, esos pesados mastodontes de acero de formas repetitivas y diseños antiquísimos, acompañan al autor de El Capital en la aventura contemporánea. Alain Minc, un ensayista francés de corte liberal, comenta que Marx “es el único en haber pensado al mismo tiempo la economía y la sociedad”. Justamente, la sociedad ha encontrado un refugio más seguro que los bancos para salvar sus economías. Un vendedor de cajas fuertes de un gran centro comercial parisiense reconoce que “jamás he visto una cosa así. Como nadie sabe lo que va a pasar, la gente prefiere sacar la plata de los bancos y protegerla en su casa”. Nicolas Rebaudengo, director de la empresa Coffers-Forts Salon, calcula el aumento de las ventas en un 30 por ciento. “Con medias palabras, la gente nos dice que tiene poca confianza en su banco y así anticipan un eventual problema.” En otro negocio del ramo, BS Protection, las ventas subieron un 20 por ciento impulsadas por una clientela “que no pertenece a la cultura de la caja fuerte pero quiere saber cuánto le cuesta protegerse”.”
18.10.08
Gisèle e a fotografia do séc. XX
No livro El mundo y mi cámara, agora editado pela editora argentina Ariel, com tradução de Palmira Freixas, as impressionantes histórias contadas por Gisèle Freund. Abaixo trecho da matéria publicada hoje no caderno ADNCultura do jornal argentino La Nación:
Foto de Gisèle Freund por Yvette Troispoux / AP
“La muchacha se llamaba Gisèle Freund, y la pequeña cámara Leica que su padre acababa de regalarle sería su medio de expresión y de vida, y el instrumento de su fama futura. Ella no quería, en realidad, sino doctorarse en La Sorbona con una tesis sobre la historia de la fotografía en el siglo XIX, y frecuentaba las grandes bibliotecas públicas de París, para documentarse y estudiar en paz. En la Nacional, en la rue de Richelieu, solía encontrarse con su antiguo maestro en Fráncfort, Walter Benjamin, ahora exiliado como ella, y al salir iban al café de la esquina a jugar al ajedrez. También allí conoció Gisèle a la compañera del filósofo y escritor Bernard Groethuysen, quien la presentó al grupo de intelectuales reunidos en torno a Jean Paulhan, el director de la Nouvelle Revue Française . Vale decir, el Gotha cultural de la época, cuando París era el centro del mundo”.
"WHEN you do not like human beings, you cannot make good portraits."
Mais sobre essa importante personagem do século XX pode ser visto no sítio: http://www.temple.edu/photo/photographers/gisele/gisele.htm
17.10.08
Honoré Daumier, artista do tempo de Baudelaire.
Le donneur d'eau benite a Notre Dame
Interessantíssimo álbum com trabalhos do caricaturista, pintor e escultor francês Honoré Daumier (1808-1879), em matéria publicada hoje no jornal espanhol El País, com texto de Antonio Fraguas e fotos cedidas pela The Armand Hammer Daumier Collection / Fundación Banco Santander). As dez fotos deste álbum podem ser visualizadas no meu arquivo de imagens do Picasa, através do link: http://picasaweb.google.com.br/Mstgomail/HonorDaumier#
12.10.08
Woody Allen.
Memória de Orhan Pamuk.
11.10.08
Henri Bergson.
Matéria publicada hoje no caderno de cultura do jornal espanhol El País, sobre o livro que trata de questões de psicologia, desenvolvidas pelo filósofo em curso realizado entre 1892/93, elaborado a partir de notas tomadas pelo seu aluno Louis Debibour. (Cours de psychologie de 1892-1893 au lycée Henry-IV. Editora SÉHA).
7.10.08
Auster contra a obscuridade.
Matéria sobre o novo livro do escritor novayorquino Paul Auster, “Un hombre en la oscuridad”, publicado em catalão, na Espanha, pela Anagrama / Edicions 62.
"No creo en los símbolos en literatura, pero sí que existe una guerra civil en EE UU en la que no se disparan balas sino ideas, y que se lleva al límite".
…
"no he visto una buena adaptación de una obra literaria en los últimos 30 años: todo libro de más de 150 páginas ha de recibir tantos cortes que se convierte en un bodrio."
Ver mais no caderno de cultura do jornal espanhol El País, de hoje.
5.10.08
O contador de histórias que foi Rembrandt.
“Una atmósfera misteriosa envuelve a Rembrandt en este 'Autorretrato como Zeuxis' que realizó pocos años antes de morir, el 4 de octubre de 1669, en Ámsterdam. La risa del artista aporta movimiento y, a la vez, sirve de homenaje para el pintor griego del siglo V a.C., de quien se dice que murió de risa al retratar a una modelo de edad bastante avanzada”.
Notícia sobre a exposição Rembrandt, pintor de historias no Museo del Prado, Madrid, de 15 de out. a 6 de jan. de 2009. Matéria publicada hoje no caderno de Cultura do jornal espanhol El País.
Imagens da primavera de 1983, captadas pelas lentes de Dani Yako e pelos olhos de Beatriz Sarlo.
Trecho do belo ensaio da grande escritora argentina, publicado ontem na Revista Ñ, do jornal Clarin.
“Borges, Cortázar y Bioy Casares están en este libro, captados en el momento mismo en que comenzaban a retirarse. Son lo que del año 1983 mira hacia el pasado, formando una trilogía que desde la literatura alcanzó la gloria de los medios de comunicación: los escritores inevitables, cuyos reportajes se devoran como se consumen sus fotos, con la seguridad de que se están yendo. Cortázar, después de muchos años, regresó a fines de 1983 a la Argentina, para morir poco después en París. Borges iniciaba el camino hacia Ginebra, envuelto en homenajes y en la bruma irónica de sus frases que, curiosamente, eran escuchadas como prueba de una sabiduría fácilmente transmisible (justamente lo opuesto de lo que eran). Bioy iba a reemplazar por pocos años a su amigo Borges, ya muerto, en el altar de los Grandes Viejos. En 1983, los tres escritores son lo que llega desde lejos, desde otra época. Igualmente, una foto del entierro de Arturo Illia, en el momento en que el cajón cubierto por la bandera entra, llevado a hombros, en el Congreso; los globos de luz están encendidos, como si estuviera atardeciendo. También esta foto mira una imagen del pasado”.
“A má educação”, segundo Daniel Pennac.
“El problema está en la forma de enseñar ciertas materias. Muchos docentes deberían replantearse sus métodos. En mi caso, como profesor de Lengua, tenía que hacerles entender que la gramática no es un simple conjunto de reglas, sino el instrumento con el que la humanidad consigue expresar razonamientos y sentimientos. Que los adjetivos no son abstractos, sino que proceden del deseo de precisar el significado de un nombre. Que los pronombres pueden esconder grandes misterios. Si procedemos así, en poco más de una semana el alumno descubre cosas apasionantes, pero que siempre le habían enseñado de forma normativa y aburrida”.
Entrevista com o autor, publicada no jornal argentino La Nación, caderno ADNCultura, em 03 out. 2008
4.10.08
Alain Badiou e sua filosofia.
“Hoy en día se llama "hombre" a un representante individual de la especie homo sapiens , considerado con su cuerpo y su cultura. Mostré en mi ...tica que esta visión de las cosas es homogénea al capitalismo mundializado, porque conduce a ver en el hombre únicamente sus intereses individuales, lo que hace que no haya más que dos posiciones posibles: la del aprovechador feliz o la de una víctima. Pero el hombre se define más bien, y sobre todo, por su capacidad para desplegarse más allá de los límites individuales, o animales, y para crear lo universal, pensamientos y realidades que valen para todos. Para hacerlo, se incorpora a procesos que no son "humanos" por sí mismos, que participan de una suerte de eternidad. Digamos, entonces, que lo inhumano es en el hombre esa parte que permite decir que la humanidad verdadera sobrepasa al animal humano, biológico o "cultural". No hacemos aquí sino reafirmar que, por cierto, no hay más que individuos y culturas, salvo que hay verdades. "Verdades" es el nombre de la capacidad del humano para definirse por un devenir inhumano, en el sentido de aquello que está más allá de la humanidad inmediata del animal humano. A aquello que es "inhumano" en tanto "más acá" de lo humano, lo llamaremos más bien bestialidad, canallada o infamia. Más allá de la humanidad inmediata del animal humano, más allá de la finitud... “
Trecho da entrevista com Alain Badiou, publicada hoje no caderno ADNCultura do jornal argentino La Nación.
21.9.08
Entrevista com Eduardo Galeano.
Aí está uma entrevista com o escritor uruguaio Eduardo Galeano, sobre a sua escrita, os cafés que freqüentou e sobre o seu novo livro de ensaios, “Espejos”. Publicada no caderno ADNCultura, do jornal argentino La Nación, em 20 de set. 2008.
“A história do pranto” argentino.
Entrevista com o escritor argentino Alan Pauls (“O passado”), sobre o seu novo livro “A história do pranto”, exibida no programa Metrópolis, da TV Cultura/Portal UOL, em 19 set. 2008.
“A morte da ciência política”.
Entrevista com o ensaísta e pensador mexicano César Cansino, publicada hoje no jornal argentino La Nación, sobre a incapacidade da ciência política dar conta dos complexos problemas da política na contemporaneidade.
Ler abaixo trechos do ensaio “La muerte de la ciencia política”:
…
"Desde sus inicios, la ciencia política ha estado obsesionada en ofrecer una definición empírica de la democracia y si bien ha logrado avances significativos al respecto, estos han sido más bien limitados y parciales. La novedad conceptual más reciente en esa dirección son los estudios sobre la calidad de la democracia. Sin embargo, este enfoque ha terminado por violentar las pretensiones de avaloratividad originales de la ciencia política desde el momento que incluye en su definición aspectos claramente normativos. A continuación desarrollaré este argumento en detalle con el objetivo de reconocer los límites del conocimiento empírico de lo político”.
…
"Más precisamente, me propongo en este capítulo evaluar la pertinencia del enfoque politológico sobre la calidad de la democracia -considerado a final de cuentas como un modelo ideal entre otros posibles-, en contraste con otros modelos no necesariamente empíricos elaborados para medir, explicar las democracias realmente existentes”.
…
"Anticipo que mi posición será crítica, pues el modelo politológico sale mal librado de la confrontación con otros modelos alternativos de democracia y que, paradójicamente, la ciencia política siempre descalificó por especulativos, irreales o utópicos. Mi crítica más que metodológica (la mayor o menor pertinencia empírica de los criterios adoptados por el modelo de calidad de la democracia para medir a las democracias realmente existentes) considerará más bien el potencial explicativo de este modelo en comparación con otros. Mi tesis es que, al estar atrapado en una búsqueda fundamentalmente empírica, el modelo de calidad democrática pierde buena parte de su capacidad explicativa, pues el verdadero desafío en la actualidad no es medir a las democracias realmente existentes para ver cuál es la mejor o la más buena de entre ellas, sino adoptar criterios sugerentes para establecer cuán democráticas pueden llegar a ser en el futuro”.
20.9.08
Wall Street: A queda do outro muro.
A paisagem rebelada.
19.9.08
A paixão dos escritores pela pintura.
Interessante matéria publicada hoje no caderno de cultura do jornal espanhol El País, dá conta da exposição sobre as paixões pictóricas de cento e cinqüenta escritores, que acontece em Lisboa: La sorprendente (y oculta) doble vida de los genios de la literatura.
31.8.08
Manifesta 7 - "The rest of now".
30.8.08
Um pouco mais de Saramago.
A viagem do elefante.
23.8.08
Wim Wenders e o cinema na contemporaneidade.
22.8.08
Album com trinta fotos de Henri Cartier-Bresson.
21.8.08
A nova viagem de Saramago.
Aí está o blog mais que interessante da Fundação José Saramago. Com a notícia do novo livro A viagem do elefante, além de uma bela apresentação assinada pela Pilar. Este sítio espera por todos que aí quiserem chegar: Blog FJS.
Cem anos de Bresson. Quatro anos sem Bresson.
17.8.08
"Não ser Deus": Gianni Vattimo.
Uma história do design na América Latina.
20.7.08
Atenção ao Botero.
19.7.08
"Ha caído la noción de paradigma" .
O olhar que revelou o século XX.
clipped from adncultura.lanacion.com.ar |
13.7.08
"Querida Europa..."
9.7.08
O enigma de Kafka.
7.7.08
Bibliotecas de Babel.
Lukács, o professor de Agnes Heller.
23.6.08
Picasso, artista gráfico
22.6.08
Arquitetura e autoritarismo.
13.6.08
Simone Veil: "Ma vie"
3.6.08
Pintores nipo-brasileiros na Pinacoteca de São Paulo.
1.6.08
Cornell Capa, 1918-2008.
29.5.08
Compartilhar é saber: a alquimia das multidões.
Estranha honra muçulmana.
27.5.08
Histórias diferentes: Monumento às vítimas do holocausto homosexual.
26.5.08
Um pouco mais de Entre les murs.
25.5.08
Entre les murs.
Lévi-Strauss: o elogio do trabalho manual.
24.5.08
Explicar é submeter.
Sophie Calle e sua dor esquisita.
23.5.08
Crescer de forma rápida e durável não é um milagre.
22.5.08
La mujer sin cabeza de Lucrecia Martel.
20.5.08
Imagens da decadência da guerra. O trauma dos homens em Ibn Rushid.
A China conquista a África.
Incêndio no prédio da Filarmônica de Berlim.
19.5.08
William Utermohlen.
Complemento à postagem anterior.
A arte possível na dementia.
Impressionantes estes auto-retratos do artista alemão William Utermohlen, que viveu nos EUA e que ilustram o seu padecimento do mal de Alzheimer por um período de aproximadamente 40 anos. Matéria publicada no jornal The New York Times de hoje.
18.5.08
Maio de 68, outra vez.
Said, o espectador exilado.
Odisséias das novas profissões.
15.5.08
O cinema feito às cegas.
11.5.08
Memória de Bob Dylan.
Bela entrevista de Nelida Piñon.
7.5.08
Maio de 68.
26.4.08
O capitalismo do desastre.
25.4.08
Juan Gelman: memória para o futuro.
24.4.08
De volta aos cineclubes.
A memória e a poética de Juan Gelman.
Ahora
ahora miguel ángel cruza la noche del país va en un caballito de fuego / se le caen palabras que tiemblan como el sur tira balazos de esperanza ¿es verdad que te hicieron pedazos en la tortura militar? ¿te caíste a pedacitos? / ¿y qué crece de cada pedacito tuyo? / ¿acaso otro ángel / miguel? ¿los demás? / ¿un vagabundo? / ¿una triste? / ¿un viejo sentimiento inmortal? / ¿santa teresa la obrera / que montaba un caballo de fuego para vivir cada vez? / ¿cómo el olor de tu alma? pedazos de la amadora escaparon a las uñas del tiempo pregunto estas cosas para saber cómo me va envuelto estás en pólvora y horrores tus poemas cruzan la noche del país tu ternura trabaja / obrera / delicada andás por plazas y por calles con la memoria en la mano llega la luz del alba torpemente aquí ninguno da perdón / te deshacés / miguel /juntando cielo pero me acuerdo de cuando vas a volver pegado a tu destino como una roca / limpiándole la muerte a cada noche / montado en un caballito de fuego .
Ler outros poemas em sololiteratura. Gelman recordó la dictadura al recibir el Premio Cervantes
20.4.08
As estética da dor.
17.4.08
Clarice Lispector.
15.4.08
Uma palestina em Mogi das Cruzes
14.4.08
Maio está próximo... o de 2008.
13.4.08
O profeta do nihilismo global.
Não existe moeda com um só lado.
12.4.08
A memória na literatura de Kiran Desai.
5.4.08
Recomendável, pela excelência do conteúdo.
1.4.08
Entrevista com Umberto Eco.
31.3.08
City and landscape. A arquitetura de Jean Nouvel.
30.3.08
Novas faculdades se instalam em shoppings.
24.3.08
El Anatsui começa quando tudo se acaba.
Sobre a exposição das incríveis esculturas do artista africano El Anatsui, que acontece no Smithsonian´s National Museum of African Art, em Washington, DC.
Imagens no site do jornal Washington Post e no álbum
23.3.08
Paisagens contemporâneas de Peter Doig.
22.3.08
Belas imagens de uma post-architecture.
Ricardo Piglia - Bibliografia completa
Referência para interessantíssimo portal que contém arquivada a bibliografia do escritor argentino Ricardo Piglia.